ظلم‌شناسی
درباره جرعه
درباره‌ی این جرعه‌ی می بیشتر بدانید
این جرعه شامل دو نیمه است. در نیمه نخست، مقدماتی را از نگرش سیاسی آرتور شوپنهاور بیان کرده‌ام. گرچه تأکید شده که این چند دقیقه برای اشراف به نظام سیاسی موردنظر شوپنهاور کافی نیست اما به‌قدر ضرورت به آن پرداخته‌ام و سپس در نیمه دوم مسئله اساسی را مطرح کرده‌ام. پرسش بنیادینی که قصد داریم در این اپیزود به پاسخ آن برسیم، دستیابی به شاخصی برای شناخت «ظلم» و «حق» است.
منابع:
– در باب طبیعت انسان – صفحۀ 27 و 28
تقدیم از: حسام ایپکچی
خُم اول: حکمت زندگی – آرتور شوپنهاور
متن کامل این جرعه
نسخه‌ی نوشتاری کامل این جرعه، برای اعضای می
متن کامل جرعه
می می‌شنوید مجموعه جستارک‌هایی با طعم حکمت زندگی که جرعه جرعه مهمان من حسام ایپکچی هستید.
هم‌پیاله‌های منه سلام جرعه‌ی سی و ششم می رو خدمت شما تقدیم می‌کنم و بر سر سفره می‌گذارم به قدر استطاعتم و این جرعه در اول مهرماه سال یک ضبط می‌شه در روز‌هایی که وجدان عمومی مردم سرزمینم زخمی‌ست از جوری که در حق ما و ایشان شده و به عنوان مقدمه و به حکم اخلاق و شرف بر خودم لازم می‌دونم که در ابتدا اظهار برائت و بیزاری بکنم از تضییع حقوق ابتدایی انسان در کف خیابان‌های سرزمین ما ایران. و اما بعد اون چیزی که در این جرعه خدمت شما عرض می‌کنم هم بی‌مناسبت به روز‌هایی که در حال تجربش هستیم نیست. گرچه که به ریل سفرمون وفادارم همچنان مسیرمون رو با اتکا به اندیشه‌ی شوپنهاور سپری می‌کنیم اما به فراخور نیاز امروز تصمیم گرفتم که صفحاتی از جستار در باب طبیعت انسان به قلم آرتور شوپنهاور رو کمی با هم تامل و مرور کنیم.
به رسم معمول اول منبع رو خدمت شما معرفی می‌کنم. منبعد ترجمه شده از متن انگلیسی جستار یعنی متنی که از آلمانی به انگلیسی ترجمه شده تحت عنوان…...... ۱:۴۳ از متن انگلیسی به این ترجمه‌ی فارسی رسیده. در این کتاب نه چندان مفصل یک بخش چند صفحه‌ای وجود داره با عنوان حکومت که شوپنهاور در این بخش نظرش رو در باب حاکمیت گفته، از صفحه‌ی ۲۷ کتاب در باب طبیعت انسان این بخش آغاز می‌شه اگر احیاناً متن در دسترستون هست می‌تونید خودتون ملاحظه بکنید.
دوست دارید ادامه‌ی متن را بخوانید؟ عضویت در می رایگان است: ثبت‌نام کنید، ایمیلتان را تأیید کنید و متن کامل همه‌ی جرعه‌ها برایتان باز می‌شود.
دیدگاه شما
دیدگاه شما درمورد این جرعه‌ی می
۸ دیدگاه از شنونده‌های می
ارادت فراوان .. فاصله جرعه طولانی‌شد .. تشنگی جان بر
ساقیا برخیز و درده جام را خاک بر سر کن غم ایام را گر چه بدنامیست نزد عاقلان ما نمی‌خواهیم ننگ و نام را
می خور که شیخ و حافظ و مفتی و محتسب چون نیک بنگری همه تزویر می کنند
با درود بی فایده نیست که در باب ظلم شناسی اپیزود دیگری بیان شود …چرا که سوژه بسیار است !
حسام جان عزیز از اول مهر ۱۴۰۱تا چند قدمی ۲۰۲۳ میلادی.. اصلا ما به هیچ .. خودت فکر کن واقعا دیر نیست.. اگر پیک با تشت زر بود خیلی خوب ولی این جرعه است آنهم با پیاله گلی
سلام جناب ایپکچی، امیدوارم در سلامتی باشید من به فلسفه خیلی علاقه مندم ولی نمیدونم چطور باید شروع کنم فلسفیدن رو امکانش هست شما راهنماییم کنید از کجا باید آغاز کنم؟