منبع اصلی
در باب حکمت زندگی
|
کتاب در شش فصل ارائه شده و از واپسین آثار مکتوب شوپنهاور است. در واقع او این کتاب را در کهن سالی و پس از تجربه ادوار و اطوار مختلفی از زندگی به رشته تحریر در آورده است. قلم شوپنهاور، ادیبانه و روان است اما در این کتاب به طور مضاعفی، سعی بر سادگی در عبارات دارد که البته از غنا و اهمیت مباحث نکاسته است. خُم یا فصل نخست مِی به محوریت این کتاب به بررسی و تامل در حکمت زندگی می‌پردازد. |
این کتاب، ترجمه جستاری از آرتور شوپنهار به زبان انگلیسی و با نام اصلی Aphorismen zur Lebensweisheit است که توسط مترجم، از زبان اصلی به فارسی ترجمه شده است.منابع تکمیلی
جهان همچون اراده و تصور
|
شوپنهاور ویراست نخست این کتاب را در سال 1818 (یعنی در سن سی سالگی) نوشته است و بیش بیست و پنج سال بعد یعنی در سال 1844 با تاکید بر اینکه «حرفی برای پس گرفتن ندارد» نوشته‌های دیگری را نیز بر آن می‌افزاید که اغلب به عنوان جلد دوم کتاب منتشر شده است. در نسخه ترجمه شده به زبان فارسی، هر دو ویراست در یک جلد مفصل ترجمه شده و این نسخه، تنها ترجمه موجود به زبان پارسی است. |
مهمترین اثر و منبع اصلی برای شناخت نظام فلسفی آرتور شوپنهاور است که با نام
.متعلقات و ملحقات
|
کتاب مستقل در باب حکمت زندگی نیز در واقع پاره‌ای از همین کتاب بوده که به نحو مستقل به فارسی ترجمه شده. مترجم از ترجمه مکرر حکمت زندگی صرفنظر کرده و به سایر جستارها پرداخته. نسخه کنونی کتاب شامل است بر جستارهایی از قبیل «در باب فلسفه در دانشگاه‌ها»، «در باب فلسفه و روش آن»، «در باب منطق و دیالکتیک»، «چند کلمه در باب وحدت وجود»، «در باب اخلاق»، «در باب حقوق و سیاست»، «ملاحظاتی در باب ادبیات سانسکریت» و … |
شوپنهاور سالهای متمادی پس از انتشار کتاب اصلی‌اش یعنی “جهان همچون اراده و تصور”، مهجور و ناشناخته بود تا اینکه متعلقات و ملحقات را شامل بر برخی از جستارهای پراکنده در سال 1851 منتشر کرد. این کتاب مقدمه آشنایی عموم مردم با این فیلسوف تنها بود.
دو مساله بنیادین اخلاق
|
این کتاب نیز مانند سایر کتب آرتور شوپنهاور توسط رضا ولی یاری از متن انگلیسی با عنوان The two fundamental problem of ethics ترجمه شده و نشر مرکز آن را منتشر نموده است. ویراست دوم این کتاب آخرین اثر مکتوب شوپنهاور پیش از مرگ اوست و می‌توان آن را غایت فلسفه ورزی ایشان دانست. |
آرتور شوپنهاور در کتاب دو مساله بنیادین اخلاق در دو رساله مستقل تحت عنوان «رساله ممتاز در باب آزادی اراده» و «رساله ممتاز در باب بنیان اخلاق» آرا و نظراتی را مطرح می‌کند که می‌توان آن را تکمله و حاشیه‌ای بر دفتر چهارم کتاب اصلی – یعنی جهان همچون اراده و تصور – دانست.منابع فرعی (به ترتیب استناد در جرعه‌های می)
- جستاری در فهم بشر – نوشته جان لاک – ترجمه صادق رضا زاده شفق (جرعه چهارم)